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¿Y cuando un tío es un mujeriego qué reacción despierta en las mujeres? ¿Le aplauden? La verdad es que la mente inconsciente percibe que ese ejemplar debe de tener valor, ya que otras hembras lo demandan (sube su cotización).
El control de la sexualidad es un sedimentado histórico. En todas las sociedades se regulan consuetudinariamente las relaciones humanas en general y las de este tipo particular. De lo contrario, aparte de enfermedades por doquier, la crianza de los vástagos quedaría en un mar de confusión: en el estado de naturaleza, ser un picaflor tiene premio, puedes crear descendencia con múltiples parejas replicando tu material genético sin la necesidad de asumir responsabilidades. A cambio, la mujer se asegura los mejores genes al ser inseminada por el más valioso del lugar. Por ello, los neoharenes aon una hipótesis interesante de mi querido investigador Spermifex.
Lo más gracioso del adv es que reconoce lo siguiente: las mujeres en general pueden estar sexualmente activas; los hombres, pese a ansiarlo, no pueden. Si aplicamos la lógica, estas premisas nos conducen a la conclusión de que son unos pocos los chicos que se hinchan a follar, y la mayoría, los demás, están caninos. El 90 por ciento de las tías pueden follar con el 10 por ciento de los tíos que reúnen cualidades deseadas por ellas (pista, usar pronombres neutros no es una de ellas; tener un Mercedes-Benz sí). Aquí es donde la retórica de los cuidados y la responsabilidad afectiva se viene abajo. Hay un reconocimiento tácito que expresa los intereses que cada bando tiene y proyecta en su búsqueda de pareja sexual. Es pura sociología a la luz de la biología evolutiva. Multidisciplinariedad que aporta datos que rompen la credibilidad de la ideología de género.
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